武德與和平

紀念中國人民抗日戰爭勝利 60周年、鄭和下西洋600周年

張宏超

芝加哥時報 2005年9月2日

武德，是習武者的道德規范和行為準則。

武德之說，最早見于春秋時期左丘明著的《左傳 ? 宣公十二年》，其中記載 “武德有七︰禁暴、戢兵、保大、安民、和眾、豐財”。其實武德的起源可追溯到武術的萌芽階段，以后歷經各朝各代的提倡，逐漸形成了“尊師重道、孝悌仁義、扶危濟貧、除暴安良”，或“虛心求教”、“屈己待人”、“助人為樂”等內容；力戒“驕奢淫逸，為盜采花”。董忠義著的《武士須知》，以“有恆心、守紀律、尚謀略、勿驕矜、重信義”為武德標準。《青萍劍 ? 劍箴》中將武德概括為 “一戒自矜，二戒務名，三戒好與人爭勝，四戒好殺，五戒目空一切”。凡此種種，大同小異。

武術流派甚多，每一門派都有自己的 “門規”、“戒律”、“戒約”、“戒條”等，這些清規戒律實際上都是不同背景下武德的不同表現形式。如享譽世界的少林派武術，自產生發展至今，戒約就修改了四次，其中以“禁叛師、禁異思、禁妄言、禁浮藝、禁盜劫、禁狂斗、禁違戒、禁抗詔、禁欺弱、禁酒淫”等少林十戒在中國武林之中影響最大。

武林中人的道德信條從淵源關系上看，更多地受墨家思想的影響。墨家要求言行一致，說到做到。如《墨子 ? 兼愛下》中有 “言必行，行必果，使言行之合，猶合符節也”。墨家尚武崇勇，武林中人性格豪爽，以自身之武功濟貧扶弱，除暴安良，縱橫天下，笑傲江湖，匡扶正義，實現其抱負和理想。中國武林中的正義之士，一諾千金，一言九鼎，守信之道絲毫不會馬虎。信義，也是中華傳統美德的組成部分。

武德體現在各個方面。就拿武術的抱拳禮這一動作來講，有兩種解釋，其一是左掌為文，右拳為武，兩手和在一起，則為文武兼備，渴望求知，恭請師友或前輩指教。其二是，右手握拳為武，以武會友，以左掌掩右拳，喻拳由理來。屈左大拇指為不驕傲自大，左掌四指並攏喻四海武林同道團結齊心，共同發展，弘揚武術，使其早日成為奧運會的正式比賽項目。

事實上，武術是中國傳統文化中的一部分，其中蘊含著豐富的哲學思想和倫理觀念，主要表現在如下三方面︰一是重 “德”，儒家主張“萬物以德為生”，武術中的“德”就是講道德，煉拳者必須注重自身武德的修養。武德不好，武功再高也不能算作優秀武術家，同時也難以學成或學到武術上乘功夫。二是講“仁”，這是針對他人而言，是關于拳的使用規則，不當無名之兵，要出師有名；不逞匹夫之勇，要有仁愛之心；不逞強斗狠，先發製人，要以靜製動，后發先（製）至。三是講“禮”，這是指拳術運用程序，練拳人之間要互相尊重，“敬人者人恆敬之”，尊重師長和拳友。人與人之間的關系是這樣，家與家，國與國之間的關系又何嘗不是如此，以禮相待，以誠相見，不以強欺弱，和平共處，互惠互利。只有這樣，社會才能安定，國與國之間才能相安無事，世界才能和平。

光陰似箭，日月如梭，轉眼世界反法西斯戰爭和中國人民抗日戰爭勝利已經 60個年頭了，國際形勢發生了天翻地覆的變化，但是抗日戰爭給我們留下的刻骨銘心的歷史啟迪仍然彌足珍貴，值得我們世世代代永遠銘記在心。日本軍國主義者發動的自“九一八”事變開始的侵華戰爭，造成中國軍民傷亡總數高達3500萬之多，直接財產損失和戰爭消耗達1000多億美元，間接經濟損失高達5000多億美元。此次法西斯侵略戰爭不僅使中國人民遭受了史無前例的空前災難，而且也使日本人民深受其害。日本軍國主義者在侵華戰爭期間對中國人民犯下了罄竹難書的滔天罪行，是可忍，孰不可忍。但是，日本國內的極右勢力企圖美化軍國主義者發動的侵略戰爭，始終不放棄參拜“靖國神社”，為最大惡極的甲級戰犯招魂，並試圖通過篡改教科書來掩蓋其侵華真相和罪行，這些做法違背了他們自己的承諾，背離了中日關系的政治基礎，傷害了中國和亞洲有關國家人民的感情。這是武德和道德所不允許的，歷史真相豈容篡改。

我們既要緬懷先烈，珍惜和平來之不易，又要時刻警惕日本軍國主義死灰複燃，東山再起。我們絕不允許歷史悲劇重演，我們要以 “德”、“仁”、“禮”為基石，以民族利益為己任，團結一切可以團結的力量，攜手並肩為中國的統一大業，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量。希望日本能正確對待和妥善處理歷史問題，勇敢面對歷史，承認並公開道歉其在二戰中對世界人民，尤其是對中國人民所犯下的有目共睹的罪行，誠心悔過。只有這樣，才能促進中日兩國和平共處，世代友好，互惠合作，共同前進，為亞洲乃至世界和平與發展作出積極貢獻。

談起和平，我們絕不能忘記今年是鄭和下西洋 600周年。自1405年到1433年期間，鄭和曾率領有300條船只，約3萬人員的龐大船隊七下西洋，訪問過四十多個國家和地區，開辟了東西方文化和商貿交流的海上“絲綢之路”，他比1492年抵達美洲的哥倫布和1497年繞過好望角的達 ? 伽馬所率領的只有幾條船，不到 200人的船隊，要遙遙領先約一個世紀。鄭和代表的是大國風范，是“王道”精神，是和平相處，是平等交易，鄭和是中國的，也是世界的和平使者。鄭和七下西洋所開創的全球交流的海上通道，促進了世界許多國家之間的文化和經濟交流，為不同國家，不同文明之間的和平接觸樹立了一個極其光輝的典范。鄭和七下西洋體現了中華民族睦鄰友好，平等相處，和平交往的理念與實踐；証明了中國不以強欺弱，不稱霸世界，不威脅別國；提供了世界各國人民和平相處的極其珍貴的歷史經驗，吻合了當今世界和平與發展的時代主題。鄭和是武德的忠實實踐者。